Yang sering disebut sebagai neraka di Alkitab bukan hanya 1 jenis saja. Secara umum ada 3 dan saya akan menjelaskannya di artikel ini, yaitu:
- Sheol atau Hades – mengacu pada kuburan atau alam maut sesudah mati.
- Tartaroo – mengacu pada penjaranya iblis atau malaikat jatuh.
- Gehenna – mengacu pada api yang menghanguskan yang membakar sampah, bangkai hewan, dan mayat penjahat.
ALAM MAUT – SHEOL ATAU HADES
Neraka pertama disebut Sheol dalam bahasa Ibrani dan Hades dalam bahasa Yunani.
Sheol didefinisikan oleh Studi Kata Perjanjian Lama Wilson, sebagai “kondisi dan tempat tinggal orang mati; karenanya tempat di mana tubuh beristirahat.”
The Expository Dictionary of Bible Words menambahkan, “Dengan demikian tidak ada referensi tentang takdir kekal tetapi hanya kuburan sebagai tempat peristirahatan tubuh semua orang.”
Singkatnya, definisi pertama neraka adalah kuburan atau alam maut.
Dalam Alkitab, sheol diterjemahkan sebagai neraka, kuburan, atau tetap tidak diterjemahkan.
Contoh penggunaan kata sheol yang ada di Perjanjian Lama ada di beberapa ayat berikut ini.
Mazmur 9:17 (TB) (9-18) Orang-orang fasik akan kembali ke dunia orang mati (sheol), ya, segala bangsa yang melupakan Allah.
Mazmur 55:15 (TB) (55-16) Biarlah maut menyergap mereka, biarlah mereka turun hidup-hidup ke dalam dunia orang mati (sheol)! Sebab kejahatan ada di kediaman mereka, ya dalam batin mereka.
Kata yang setara dengan sheol dalam Perjanjian Baru adalah kata Yunani hades. Ini juga berarti kuburan, lubang, dunia orang mati, atau neraka. Berikut adalah beberapa contohnya.
Lukas 10:15 (TB) Dan engkau Kapernaum, apakah engkau akan dinaikkan sampai ke langit? Tidak, engkau akan diturunkan sampai ke dunia orang mati (hades)!
Kisah Para Rasul 2:31 (TB) Karena itu ia telah melihat ke depan dan telah berbicara tentang kebangkitan Mesias, ketika ia mengatakan, bahwa Dia tidak ditinggalkan di dalam dunia orang mati (hades), dan bahwa daging-Nya tidak mengalami kebinasaan.
Di Alkitab kita akan melihat beberapa hamba Tuhan yang setia akan masuk sheol atau alam maut. Siapa sajakah mereka? Mari kita lihat ayat-ayat berikut ini…
Hizkia di Yesaya 38:9-10 (TB) Karangan Hizkia, raja Yehuda, sesudah ia sakit dan sembuh dari penyakitnya:
Aku ini berkata: Dalam pertengahan umurku aku harus pergi, ke pintu gerbang dunia orang mati aku dipanggil untuk selebihnya dari hidupku.
Ayub di Ayub 14:13 (TB) Ah, kiranya Engkau menyembunyikan aku di dalam dunia orang mati, melindungi aku, sampai murka-Mu surut; dan menetapkan waktu bagiku, kemudian mengingat aku pula!
Yakub di Kejadian 37:35 (TB) Sekalian anaknya laki-laki dan perempuan berusaha menghiburkan dia, tetapi ia menolak dihiburkan, serta katanya: “Tidak! Aku akan berkabung, sampai aku turun mendapatkan anakku, ke dalam dunia orang mati!” Demikianlah Yusuf ditangisi oleh ayahnya.
Daud di Mazmur 88:3 (TB) (88-4) sebab jiwaku kenyang dengan malapetaka, dan hidupku sudah dekat dunia orang mati.
Tentu saja mereka ini tidak masuk ke sheol di bagian penyiksaan dan keberadaan mereka di sana tidak selamanya setelah kedatangan Kristus.
Jadi, satu-satunya kesimpulan yang bisa kita buat adalah bahwa mereka pergi ke alam muat sama seperti kita yang akan mati.
Di sisi lain, hades dalam bahasa Yunani digunakan dalam Alkitab sebagai kuburan juga.
Meskipun benar bahwa mitologi Yunani menggunakan Hades sebagai tempat kesadaran kematian yang misterius, hal itu tidak pernah digunakan seperti itu dalam Alkitab.
Setiap kali Perjanjian Baru mengutip sebuah ayat Perjanjian Lama dengan Sheol di dalamnya, Hades digunakan.
Kita membacanya dalam ayat-ayat berikut:
Matius 11:23 (TB) Dan engkau Kapernaum, apakah engkau akan dinaikkan sampai ke langit? Tidak, engkau akan diturunkan sampai ke dunia orang mati! Karena jika di Sodom terjadi mujizat-mujizat yang telah terjadi di tengah-tengah kamu, kota itu tentu masih berdiri sampai hari ini.
Lukas 10:15 (TB) Dan engkau Kapernaum, apakah engkau akan dinaikkan sampai ke langit? Tidak, engkau akan diturunkan sampai ke dunia orang mati!
Ini menunjukkan kepada kita bahwa baik Sheol maupun Hades mengacu pada alam maut atau dunia orang mati.
Bukti lebih lanjut dari hal ini adalah ketika Petrus menyebutkan bahwa Kristus tidak tetap tinggal di Hades atau neraka seperti yang ditunjukkan dalam Kisah Para Rasul 2:27–31:
Kisah Para Rasul 2:27-31 (TB) sebab Engkau tidak menyerahkan aku kepada dunia orang mati, dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan.
Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; Engkau akan melimpahi aku dengan sukacita di hadapan-Mu.
Saudara-saudara, aku boleh berkata-kata dengan terus terang kepadamu tentang Daud, bapa bangsa kita. Ia telah mati dan dikubur, dan kuburannya masih ada pada kita sampai hari ini.
Tetapi ia adalah seorang nabi dan ia tahu, bahwa Allah telah berjanji kepadanya dengan mengangkat sumpah, bahwa Ia akan mendudukkan seorang dari keturunan Daud sendiri di atas takhtanya.
Karena itu ia telah melihat ke depan dan telah berbicara tentang kebangkitan Mesias, ketika ia mengatakan, bahwa Dia tidak ditinggalkan di dalam dunia orang mati, dan bahwa daging-Nya tidak mengalami kebinasaan.
PENJARA SETAN – TARTAROS
Kata Yunani lainnya yang juga diterjemahkan sebagai neraka adalah tartaros.
Kata ini hanya digunakan sekali dalam Alkitab dan ditemukan dalam II Petrus 2:4:
2 Petrus 2:4 (TB) Sebab jikalau Allah tidak menyayangkan malaikat-malaikat yang berbuat dosa tetapi melemparkan mereka ke dalam neraka (tartaros) dan dengan demikian menyerahkannya ke dalam gua-gua yang gelap untuk menyimpan mereka sampai hari penghakiman;
Neraka dalam ayat ini berasal dari kata Yunani tartaros. Istilah ini mengacu pada pemenjaraan atau pengekangan iblis atau malaikat yang jatuh saat ini.
Menurut Expository Dictionary of Bible Words, ”tartaros adalah nama Yunani untuk jurang dalam mitologis tempat dewa-dewa pemberontak dikurung”.
Jadi, Petrus menggunakan istilah tartaros sebagai nama yang cocok untuk merujuk pada tempat di mana malaikat jatuh dikirim dan dimasukkan ke dalam rantai kegelapan, disimpan untuk penghakiman nanti.
Yang menarik untuk dicatat adalah bahwa tartaros hanya berlaku untuk setan dan tidak untuk manusia.
LAUTAN API – GEHENNA
Terakhir, kata Yunani gehenna adalah kata lain yang diterjemahkan sebagai neraka dalam Perjanjian Baru. Tampaknya kata Yunani inilah yang diasosiasikan orang dengan pandangan tradisional tentang neraka.
Gehenna sebenarnya adalah kata Ibrani yang mengacu pada Lembah Hinom. Itu populer dikenal di masa lalu sebagai tempat penyembahan berhala dan pengorbanan manusia.
Raja Yosia kemudian menetapkan tempat ini sebagai tempat sampah, pembuangan mayat, dan benda mati lainnya agar orang-orang berhenti menggunakan Lembah Hinom sebagai tempat pemujaan berhala.
Belakangan, Lembah Hinom dikenal digunakan sebagai tempat pembuangan sampah kota. Itu kemudian menjadi tempat di mana sampah dibakar bersama dengan mayat penjahat dan hewan. Api diperlukan untuk terus membakar sampah di Gehenna.
Ketika Yahshua atau Yesus Kristus menggunakan kata gehenna, pendengarNya tahu bahwa Dia mengacu pada Lembah Hinom di mana api membakar dan menghancurkan sampah.
Namun, perlu dicatat bahwa api Gehenna bukanlah api yang selalu menyala. Begitu tidak ada yang bisa dibakar lagi, api akan padam dengan sendirinya.
Kristus kemudian akan memperingatkan orang-orang bahwa orang jahat akan dibuang ke neraka yang serupa dengan api yang ditemukan di Gehenna.
Menurut nabi Maleakhi, neraka ini akan mengubah orang jahat menjadi abu (Maleakhi 4:1–3) dan TIDAK membakar mereka selamanya di neraka seperti yang diyakini banyak orang.
Maleakhi 4:1-3 (TB) Bahwa sesungguhnya hari itu datang, menyala seperti perapian, maka semua orang gegabah dan setiap orang yang berbuat fasik menjadi seperti jerami dan akan terbakar oleh hari yang datang itu, firman TUHAN semesta alam, sampai tidak ditinggalkannya akar dan cabang mereka.
Tetapi kamu yang takut akan nama-Ku, bagimu akan terbit surya kebenaran dengan kesembuhan pada sayapnya. Kamu akan keluar dan berjingkrak-jingkrak seperti anak lembu lepas kandang.
Kamu akan menginjak-injak orang-orang fasik, sebab mereka akan menjadi abu di bawah telapak kakimu, pada hari yang Kusiapkan itu, firman TUHAN semesta alam.
Contoh penggunaan kata gehena di Perjanjian Baru adalah di beberapa ayat berikut.
Matius 5:22 (TB) Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang marah terhadap saudaranya harus dihukum; siapa yang berkata kepada saudaranya: Kafir! harus dihadapkan ke Mahkamah Agama dan siapa yang berkata: Jahil! harus diserahkan ke dalam neraka (gehenna) yang menyala-nyala.
Matius 10:28 (TB) Dan janganlah kamu takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi yang tidak berkuasa membunuh jiwa; takutlah terutama kepada Dia yang berkuasa membinasakan baik jiwa maupun tubuh di dalam neraka (gehenna).
Matius 18:9 (TB) Dan jika matamu menyesatkan engkau, cungkillah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu masuk ke dalam hidup dengan bermata satu dari pada dicampakkan ke dalam api neraka (gehenna) dengan bermata dua.
Matius 23:33 (TB) Hai kamu ular-ular, hai kamu keturunan ular beludak! Bagaimanakah mungkin kamu dapat meluputkan diri dari hukuman neraka (gehenna)?
Yakobus 3:6 (TB) Lidah pun adalah api; ia merupakan suatu dunia kejahatan dan mengambil tempat di antara anggota-anggota tubuh kita sebagai sesuatu yang dapat menodai seluruh tubuh dan menyalakan roda kehidupan kita, sedang ia sendiri dinyalakan oleh api neraka (gehenna).
Dalam kitab Wahyu, kita membaca bahwa neraka ini juga disebut “lautan api”.
Wahyu 19:20 (TB) Maka tertangkaplah binatang itu dan bersama-sama dengan dia nabi palsu, yang telah mengadakan tanda-tanda di depan matanya, dan dengan demikian ia menyesatkan mereka yang telah menerima tanda dari binatang itu dan yang telah menyembah patungnya. Keduanya dilemparkan hidup-hidup ke dalam lautan api yang menyala-nyala oleh belerang.
Wahyu 20:10-15 (TB) dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya.
Lalu aku melihat suatu takhta putih yang besar dan Dia, yang duduk di atasnya. Dari hadapan-Nya lenyaplah bumi dan langit dan tidak ditemukan lagi tempatnya.
Dan aku melihat orang-orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta itu. Lalu dibuka semua kitab. Dan dibuka juga sebuah kitab lain, yaitu kitab kehidupan. Dan orang-orang mati dihakimi menurut perbuatan mereka, berdasarkan apa yang ada tertulis di dalam kitab-kitab itu.
Maka laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan maut dan kerajaan maut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan mereka dihakimi masing-masing menurut perbuatannya.
Lalu maut dan kerajaan maut itu dilemparkanlah ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua: lautan api.
Dan setiap orang yang tidak ditemukan namanya tertulis di dalam kitab kehidupan itu, ia dilemparkan ke dalam lautan api itu.
Wahyu 21:8 (TB) Tetapi orang-orang penakut, orang-orang yang tidak percaya, orang-orang keji, orang-orang pembunuh, orang-orang sundal, tukang-tukang sihir, penyembah-penyembah berhala dan semua pendusta, mereka akan mendapat bagian mereka di dalam lautan yang menyala-nyala oleh api dan belerang; inilah kematian yang kedua.”
Dari ayat-ayat di atas, mereka yang dibuang ke dalam lautan api akan mengalami kematian kedua dan tidak akan dibangkitkan lagi.
Lautan api ini adalah kematian kedua. Kematian pertama adalah apa yang semua manusia alami ketika kita mati. Sudah ditetapkan (bagian dari rencana Tuhan) bahwa kita semua mati sekali.
Ibrani 9:27 (TB) Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi,
Kematian pertama bersifat sementara. Beberapa bangkit (pada kebangkitan pertama) dari kematian pertama ini ke kehidupan abadi seperti 2 ayat berikut ini.
Wahyu 20:4-5 (TB) Lalu aku melihat takhta-takhta dan orang-orang yang duduk di atasnya; kepada mereka diserahkan kuasa untuk menghakimi. Aku juga melihat jiwa-jiwa mereka, yang telah dipenggal kepalanya karena kesaksian tentang Yesus dan karena firman Allah; yang tidak menyembah binatang itu dan patungnya dan yang tidak juga menerima tandanya pada dahi dan tangan mereka; dan mereka hidup kembali dan memerintah sebagai raja bersama-sama dengan Kristus untuk masa seribu tahun.
Tetapi orang-orang mati yang lain tidak bangkit sebelum berakhir masa yang seribu tahun itu. Inilah kebangkitan pertama.
Dan beberapa bangkit (pada kebangkitan kedua) dari kematian pertama ini ke penghakiman, Why 20:12-15.
Wahyu 20:12-15 (TB) Dan aku melihat orang-orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta itu. Lalu dibuka semua kitab. Dan dibuka juga sebuah kitab lain, yaitu kitab kehidupan. Dan orang-orang mati dihakimi menurut perbuatan mereka, berdasarkan apa yang ada tertulis di dalam kitab-kitab itu.
Maka laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan maut dan kerajaan maut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan mereka dihakimi masing-masing menurut perbuatannya.
Lalu maut dan kerajaan maut itu dilemparkanlah ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua: lautan api.
Dan setiap orang yang tidak ditemukan namanya tertulis di dalam kitab kehidupan itu, ia dilemparkan ke dalam lautan api itu.
Kematian kedua, Wahyu 20:14, adalah apa yang dialami oleh mereka yang memasuki lautan api ini; mereka menderita kematian permanen. Mereka menderita kehancuran total!
KESIMPULAN
Jadi, begitulah. Saya harap ini akan mengoreksi anggapan yang salah dari banyak orang hari ini tentang neraka. Neraka bukanlah tempat di mana orang akan menderita selamanya tanpa akhir.
Ingat, hukuman dosa adalah maut, bukan hidup yang kekal di neraka (Roma 6:23).
Singkatnya, neraka dalam Alkitab ada 3 yaitu alam maut, tempat penjara setan, atau lautan api yang membinasakan. Ketiga jenis neraka ini menunjukkan kasih dan keadilan Tuhan untuk semua orang.
